上海奉贤老铜钱回收之所有宋朝铜钱的名称
宋代钱币在中国钱币史上占有重要地位，是今天人们观赏、收藏的丰富宝藏。 宋朝建立以后，在太祖建隆元年（公元960年）铸造了“宋通元宝”钱。因为在钱币上直接铸明了国号“宋”，所以被称为“国号钱”。宋仁宗铸造过“皇宋通宝”等。其中“皇宋通宝”品种较多。1979年，北京密云县的一个废旧物资回收站，曾从回收的废铜烂铁中发现一枚国宝级的九叠篆文“皇宋通宝”。这种钱币现在已有复制品，钱文叠迭，九曲八弯，如同皇帝印玺上的文字，观赏性很强。
宋太祖赵匡胤因病去世后，他的弟弟赵炅夺了帝位。赵炅称帝后，将年号改为“玉平兴国”，先后铸造过“太平通宝”、“淳化通宝”、“至道元宝”三种年号钱。北宋9个皇帝，改过35次年号，铸了27种年号钱。南宋的7个皇帝，改年号20次，铸了18种年号钱。
宋代几种非年号钱是建隆年间的“宋元通宝”，宝元年间的“皇宋通宝”和建中靖国时的“圣宋元宝”。 宋代钱币的一个特点是钱文多了“宝”字。它除了沿袭唐代的元宝、通宝、重宝外，还出现了“天宝”、“真宝”、“永宝”、“万宝”、“兴宝”、“至宝”等，许多钱币的文字都是由皇帝亲自题写的，叫做“御书钱”。仅赵炅就题写了“淳化元宝”、“至道六宝”，而且是用真、行、草三种书体书写，可见其文字功底。宋徽宗虽然缺乏治国安邦的谋略，但他的书法艺术高超，首创了瘦金体字，影响深远，他写的“大观通宝”、“政和通宝”、“宣和通宝”等钱是古币收藏中的珍品，也是古钱四绝之一。
宋代钱币还有许多著名文人、书法家书写的钱文，如苏东坡曾手书“元丰通宝”钱，后世称为“东坡元丰”。蔡京隶书写的“崇宁重宝”钱传世很多。宋朝钱币的文字异彩纷呈，有真、草、篆、隶各种不同书体。
上海奉贤老铜钱回收之铜钱的寓意
铜钱的寓意就是：圆为赚钱，方为守钱。你看想赚钱，就要有技巧和能力，更重要的是要有人缘。人气就是所谓的人脉，怎么得到人脉的？除了善于交际，就是做事也要圆滑。赚钱不容易，花钱需谨慎。
存钱现在可以理解为理财，如果你不会理财或者花钱大手大脚，恐怕赚再多也不够。所以，我们要有存钱的原则，用好钱，才能过上富足的生活。这就是铜币形状的寓意了。 而且铜币在古代还有很多民俗，民俗是一种满足老百姓人需要的日常生活方式，钱是伴随着人们的生活而产生和存在的，所以它具有民俗意义。人的衣食住行生死悲欢都会受到“钱”的干扰。
在古老而丰富的民间生活中，许多民间事物经过长期的实践和演绎，被固定下来，被符号化，被赋予了人文的象征意义。
古人认为金钱具有某种超自然的力量，这就是所谓的“钱能神通”。人们希望借助金钱的力量成功完成民间活动，达到民间活动的最终目的。
硬币在民间生活中起着非常重要的作用，因此人们在巫术中将其作为一种“征服之物”，然后传播到整个的民间活动中，而民间生活中的具体习俗活动也深深烙上了“钱”的烙印。
因为钱介入民间活动，就成了民俗币。根据民间活动的不同名称，民间硬币有很多种，它们也形成了多彩的民间硬币形状和装饰图案，在民间活动中发挥着不同的作用。
民俗钱币的分类，有洗孩子的钱。按照古老的民间习俗，婴儿出生三天或满月，聚集朋友和家人庆祝和清洗婴儿。还有陪嫁钱、殿床钱，陪伴钱，“陪嫁钱”是娘家作为衣橱和包袱底部的钱，“殿床钱”是婚前用钱垫床脚，直到需要搬新家可以拿出来。
上海奉贤老铜钱回收之铜币辨锈的方法
辨锈，是鉴别钱币真伪的又一个重要方面。
辨锈，即辨别铜的锈色，一般指铜锈。铜锈是指由于铸造年代久远，铜钱表面形成的一层氧化物。这种氧化物，又由于地理、地质、入土时间等条件的不同，所形成的堆积程度亦不尽相同。这种在钱体表面由铜胎自身发出来的质地坚硬牢固的小粒或块状铜锈，一般称为“自然锈”或“硬锈”，用指甲或刀削等难以剔除，分布自然得体。铜锈因土层所含的化学元素不同，显现出来的颜色也不大相同，主要有绿、红、蓝三种。
辨锈，首先要知道假锈的一些作伪方法，要不然，就会真亦假、假亦真，真假混淆。根据前人的经验，我们将假锈的主要制作方法归纳如下：
a．用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几乎可以乱真，但时间一长，容易脱落。
b．用松香或胶水及颜料拌和做假锈，效果没有第一种方法好。
c．将伪钱放入潮湿的土中或半于湿的地方，使其自然生锈，这种作伪方法需要的时间较长，产生的效果比前两种来得真切，但一经磨擦，仍易脱落。
d．将伪钱浸在醋中，加入硫酸铜，形成的绿锈带有结晶状。
e．将伪钱浸入硫酸溶液中，尽管会迅速生锈，但钱币表面受损严重。
f．将铜锈配上粘合剂、酸类溶液，涂在伪钱上作伪，这种方法产生的假锈比较牢固，锈色真切，但缺乏神采，容易使人上当。
知道了假锈的作伪方法，对我们鉴别铜锈真伪大有好处。无论用什么方法制作的假锈，其表现出来的共同特征是：质地松脆，由于大多不是由铜胎内部自然产生，而是利用化学反应的方式，所以，一般都浮在钱体表面，用指甲或刀削等很容易被剔除，因此又称为“浮锈”或“粉状锈”。真锈由于是自然形成，其分布随意得体，没有矫揉造作之感，而假锈却不然，由于要做得逼真，能与真品混淆，在铜锈分布上，作伪者往往刻意琢磨，最后反而露出了马脚。
在我国南方地区，尤其是安徽、江苏等地发现的钱币中，钱体表面也会生成类似粉状锈那样的真铜锈，对具有这种铜锈的古钱不能一概而论地都定为赝品，它们真假的区别在于，钱币真品生成的类似粉状锈的铜锈不像假锈那样浮在钱体表面，而是由铜胎中自然发出，因此，与钱体连成一片，不易剔除。鉴别钱币真伪时，应该尽量多地了解有关钱币的来源、发现地或出土地等资料。
需要指出的是，钱币表面不是都有铜锈的，先秦时代楚国金版就是如此，尽管相距今天有近二千年的时间，其色泽依旧，金光闪闪。鉴定这些东西，光凭锈色，会一无所获，不知所措，这就需要同文字和当时的制作技术等结合起来分析判断。辨别无锈的清代钱币使用同样的方法。
钱币大体上分为“生坑”和“熟坑”两种，生坑是指新出土不久的钱币，表面一般氧化比较严重；熟坑，是指未经入土的传世品。熟坑的钱币经过人们长期流传、抚摸，钱体表面自然生成了一层呈褐色或深褐色等色泽的保护膜，这层保护膜俗称为“包浆”，虽是极薄的一层，但放在水中煮洗不会脱落。伪造的包浆一般是放在煤烟、油烟上熏黑，再上蜡打光，如用水冲刷，会基本消失。还有一种是将钱币放入煤堆等黑色素集中的地方，时间久了，也会在钱体表面形成一层黑色薄衣，打光之后宛如包浆一般，对此应特别加以注意。包浆中比较常见的是呈黑褐色的传世古色，又称“黑漆古”。传世古色伪造的方法常常见到的有两种：一是将伪钱用火煅烧，取出后使之冷却，钱的表面便产生黑色，再放在衣袋里，经过一年半载，色泽光润，与真钱相似；或待角火煅烤冷却之后，用布沾上油脂在钱体上搓擦。这种方法偶有带红锈的。二是将伪钱用盐酸或硫酸浸一、二日，取出便现黑色，用前种方法加工，色泽与真的传世古色相同。对于这种带有传世古色的伪钱除了采用识别真假包浆方法外，还应根据文字、形制和制作等加以仔细辨认。
上海奉贤老铜钱回收之古代铜钱是什么样子的
古代铜钱的形状基本上都是内圆外方，秦始皇一统天下后，在货币纸钱方面也做了统一的调整，从而就出现了方孔圆钱。
先秦时代，人们认为天是圆的，地是方的，而天圆地方，包罗万象就代表着他们所认知的世界，这种世界观同时也体现在了铜钱的外形上。这不仅是古代人民的处事态度，也是一种人生智慧。
而在制造技艺方面，由于当时的技术限制，工匠们很难将每一个的铜钱轮廓对整齐，于是想出了在中间打个孔进行固定的方法，但是打圆形的孔会让铜钱来回转动，而换成方形的孔就不会出现这种情况。于是，方孔圆钱就这样一步一步产生了，并登上了历史舞台，延续千年。
上海奉贤老铜钱回收之铜币辨字的方法
我国的货币文化从产生、演变与发展，至今已有数千年的历史。文字，是文化传播的工具。在中国，当金属铸币产生之时，就在钱面上铸造了文字，或表示币值，或表明地名，或为钱币之名称，没有文字的铸币相反倒显得比较少见。不同时代的钱币钱文具有它所在时代的文体风格和韵味，后人尽管可以学习前人，但毕竟是一种摹写，充其量也只能达到维妙维肖的程度，由于手势、运笔、气力等方面的差异，不可能达到完全一致，这样，对古钱上的文字进行辨伪，就成了钱币鉴定一个相当重要的方面。这里，我们可以举较为典型的不同时代的钱币文字特征来加以说明。
先秦时期是我国货币发生、发展的历史时期。春秋战国时期，由于社会商品经济得到了巨大的发展，货币经济得到了确立，金属铸币开始登上历史舞台。这时期的铸币主要有刀币、布币、圜钱和楚货币四大系列，无论是哪一个系列的货币，它们大多铸有文字，这些文字一般所具有的特征是：纤细、流畅、售秀，布局随意得体。由于先秦铸币文字是用刀直接刻在钱范上铸就的，所以，文字留有明显的刀刻笔意，并且一气呵成，没有改写的痕迹。又由于当时铸币文字是由铸钱工匠所为，所以文字并没有同时代青铜容器上的铭文来得规矩、严谨，布局相对来说也显得粗放，但前后连贯呼应，生动自然。先秦铸币文字所具有的这些时代特征，即使是一位对此颇有研究的行家，也难以达到出神入化、毫无差异的程度，更何况大多属势利之人的作伪者们呢?
以悬针篆体自成一格，为后人所推祟的王莽钱币除货泉、大泉五十、货布、大布黄千外，其它都比较少见。因此，存世的赝品就显得比较多些，有的超过存世真品本身的数量。通常所见的王莽钱伪品主要有货布、大布黄千和一刀平五千三种。一刀平五千又称错刀、金错刀，真品“一刀”两字在环首的肉上，为阴文嵌金，伪品则或无“一刀”两字，或“一刀”两字为阳文，据说还有用金粉之类的东西描写“一刀”两字等，作伪方法相对来说容易辨识些：货布、大布黄千尽管存世和考古发现较多，但由于其文字、制作之精美，达到了空前绝后的程度，深受收藏家们所喜好，就文字书法而言，货币、大布黄千的钱文最能体现王莽钱文的风韵和水平，纤细而有力，流畅而隽秀，布局得体而完美，真品一般字口比较生辣、峻削，而一般作伪的方法是用真品翻制，铸造出来的赝品尽管文字与真品达到了形似一致，但缺乏原来的生气，而显得木然，字口浅平。此外，还存在着一些制作加工方面的缺陷。
钱币钱文的鉴定，并不是一朝一夕的事情，它需要通过接触大量的实物加以体会、咀嚼，然后才有可能了解和掌握每个时代每种钱币钱文的书体特征和风格。此外，最好具有良好的书法艺术修养和鉴赏能力。
