上海普陀宣统元宝回收之铜钱以大小版式为区别，进行收藏

  清代末期各省局铸造铜圆时，由于模具损毁的原因，往往频繁修模换模，因此，不少省局铸造的铜圆，即使是同一省局，同一类型的铜圆，也存在着差异。如中花，即有五瓣花、六瓣花、芙蓉花之分，还有中圆环、中金钱、中满文等等；边花，即有十字花、五瓣花、五点星、五角星、米字星等等；珠圈有大小之分，满文、英文也有大小之分；字体亦有书写及笔划不同等等。铜圆收藏爱好者对当十铜圆的收藏到了这种程度，则已经不是初入门的，而是具有了相当的铜圆收藏经验。随着对清代当十铜圆各种大版式熟悉程度的增加，对小版式的区别亦会相应的逐渐熟练。以文饰，字体及龙纹细微处等差别，划分出的当十铜圆小版式，相当繁多。铜圆收藏爱好者对当十铜圆细小版式的拣选收藏，最好循序渐进，不可急于求成。收藏当十铜圆的大小版式，多看多比较是必须的。

  收藏铜圆最大的乐趣就是发现，搜寻自己所没有的版式。有兴趣收藏铜圆的初入门的爱好者，最好不要一开始就去刻意收集较稀少的错版，合背，合面等等，而是从普通版式开始收藏。这无论是从经济的角度，还是从收藏的角度来看，都是可取的。

上海普陀宣统元宝回收之铜钱的保养

  青铜古钱上的锈色一般应尽量保持原状，因其大多为无害锈。但有时遇到古钱锈结成块而无法辨认币文时或存在有害锈迹时，就需要除去锈迹。 

  一般土锈都是土和钙镁盐的混合物或土和铜锈的混合物。处理前先用柔软的毛刷蘸水轻轻刷去古钱上的泥土，然后将它浸入冰醋酸稀释液中(冰醋酸是一种无色透明的酸性化学溶剂，原用于摄影暗房)。一小时后，用小木棍轻触块状古钱，直至散开为止。然后戴上橡皮手套，一手持一枚古钱，一手轻轻用毛刷擦洗。一般无背文和记号的古钱可不必擦去背面的铜锈，以保持出土古钱的部分特征。除锈后放在清水中冲洗掉冰醋酸溶液，用柔软的毛巾或布片吸干水分，最后平摊在干净纸上晾干即可。 在缺乏条件时也可用醋浸泡除锈。这种除锈法大约需一昼夜才能勉强溶开铜锈，效率极差。 

  对于浸泡法无能为力的粉状锈，可用油泥圈围除锈部位，用滴管滴入浓醋酸使锈分解，再用针尖轻轻剔锈，用水刷洗后，再用氢氧化氨进行中和。 胎发锈，是从古钱内向外腐蚀的锈层，这种情况下钱身变厚，大多采用封闭保存，不再除锈。

上海普陀宣统元宝回收之风俗上说五代铜钱代表什么

 五帝铜钱是青．赤．白．黑．黄五帝厌胜钱，并非清朝五位皇帝之名。指，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；

  铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；

  顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。

上海普陀宣统元宝回收之古钱币收藏要避开这四个误区  

  误区之一：非名钱不藏。古钱币收藏爱好者将“五铢钱”“天启通宝”“泰和重宝”等一些公认的名币作为古钱币的收藏主攻方向，是无可厚非的，但这种收藏行为长期发展下去，会使泉友的收藏之路越走越窄。  

  误区之二：非铜钱而不藏。中国古代的金属币有铜、铁、锡、银等多种，其中铜币数量最多，也是最常见的，于是有些泉友就错误认定：只有铜币才是古钱币收藏的主流。  

  误区之三：非整币不藏。有些泉友在收藏中，一味盯着品相完整的古钱币收藏，对于品相不完整的古钱币，弃之如敝履，抱有偏见。众所周知，金属类的古钱币在长期的社会发展进程中，由于金属的特性，常会出现锈蚀斑斑、轮廓残缺、币面模糊等现象。  

  误区之四：非大币不藏。有些泉友在收藏古钱币时，总是习惯性地把目光聚焦在形体较大的金属币上，对于“至正通宝”“洪武通宝”“咸丰通宝”等几种古钱币趋之若鹜，而忽略了体型较小的古钱币。

上海普陀宣统元宝回收之解析佩戴铜钱的禁忌

 铜钱的寓意和象征，铜钱在目前生活中虽然没有了货币流通的价值，但是大家还是很喜欢铜钱， 因为铜钱代表了很多美好的寓意，有些大人会给小孩子身上佩戴铜钱。自盘古开天辟地以来认为大自然是有行和无形的结合体，自古以来在人们面前的最直接展示就是天时地利，古人认为圆为天之形状，方为地形状，铜钱中的圆代表着平等和包容还有和谐的道。

 禁忌这个词很多时候听起来会让人产生恐惧感，不过想要提升运气可以选择佩戴铜钱，当然了佩戴也要注意到禁忌，大家佩戴了之后不要见血。因为见血了容易给大家的生活招来血光之灾，大家会因此受到皮肉之苦。

上海普陀宣统元宝回收之元朝铜钱都叫什么

  元朝有大朝通宝、中统元宝、至元通宝、元贞通宝、大德通宝、至大通宝、至大元宝、大元通宝、大元国宝、皇庆元宝、延祜元宝、延祜通宝、至治通宝、至治元宝、泰定通宝；  泰定元宝、至和元宝、天历元宝、至顺元宝、至顺通宝、元统元宝、元统通宝、至元通宝、至元元宝、至正通宝、至正之宝、天估通宝、龙凤通宝、天启通宝、天定通宝、大义通宝、天统元宝、天统通宝等品种。    

  元朝为了加强对经济的统制，以使用纸币为主，铸造钱币比其他朝代为少。1260年元世祖发行了以丝为本位的交钞与以白银或金为本位的中统钞（中统钞没有设定流通期限），钞币持有者可以按照法令比价兑换银或金，虽然其后曾一度废除，但持续使用到元朝末期，成为元朝货币的核心的纸币。全国各路都设有兑换的机关——“平准库”。  

  兑换基金充足，准许兑现,兑换的时候征收两到三分的手续费（工墨钞）。1276年由于元廷大肆搜括，增发纸币，并将各路准备金银运往大都，引起物价上涨，纸钞贬值。1280年，纸币贬值成为原来的十分之一。

上海普陀宣统元宝回收之铜钱怎么分年代

  铜钱其实叫做通宝 通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。

  从唐朝起，钱就不再以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。

  货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。

  专家总结了历代钱币中有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。 

  正隆元宝是金代的， 祥符元宝是北宋的。

  正隆元宝有份四笔正隆（正字末笔横不出头）、五笔正隆（正字末笔横出头）、四笔正隆， 五笔正隆等。

上海普陀宣统元宝回收之铜钱的鉴定方法

   1、听声音  辨声也是铜钱鉴定的重要方法之一。由于年代久远，古币火气尽脱，敲击时声音无转音，掷于水泥地面时其声音暗哑。只要将其轻摔在桌面上，或用金属敲击，．会发出破壳声，没有清脆响亮的金属声。  

  2、闻气味  辨味亦为鉴定伪钱的方法之一。真币传世已久，冶铸时的火气早已消失，嗅时没有任何火气。长期埋于土中的古币，．刚出土时常带绿色的锈蚀，嗅时有一股泥土味。而伪造的古币由于冶铸未久，-铜钱上常留有冶铸时的火气。