咨询上海老书本回收之宋版书的书法字体
宋人工书法,崇尚欧阳询、颜真卿、柳公权的字体,风气所尚,也影响到版刻事业。
北宋早期盛行欧体,后期逐渐浒颜体和柳体,但各地区刻书又有分别。川本颜体居多,间架开阔,字形丰满,建本柳体居多,笔画刚劲,字硬如骨;浙本则多欧体,纤细秀雅,字形略瘦;江西刻本既有柳体,又有欧体。明人谢肇曾说:"宋刻有肥瘦两种,肥者学颜,瘦者学欧。"这是前人的经验之谈。
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咨询上海老书本回收之怎样保存一本古书?
怎样保存一本古书?用罐头的方法真空?还是密封塑料袋?还是木箱?
首选要详细检查有没有生虫,在确保书没问题的情况下,用聚乙烯塑料包裹好,置于温度、湿度适宜的通风环境中。一、二年移动一次,保存一百年不会有问题。一百年后,社会、环境、科技、人文都会有较大变化,到时让别的收藏者想办法吧。
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咨询上海老书本回收之《山海经》的收藏
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。 古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。 山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
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咨询上海老书本回收之林则徐家刻本《林文忠公政书》
传统古籍根据刊刻者身份的不同,分成官刻、坊刻、家刻几种。其中的家刻本则以其数量上的稀少和质量上的精美,历来就如同官刻中的“内府”刻本一样,被列为古籍收藏中的精品。家刻本区别于一般古籍的最大特点就在于刻书动机不为营销牟利,而是自家出资刊印自己或先贤的著作。刻成的书不作商业出售,而是用于馈赠乡贤、师长,同僚和传之于子孙,着意在于传之久远,青史留名。家刻本的性质决定了它在刻印上不计成本,质量精良。家刻本一般由家族中的后辈实施。古时候,够资格、有能力出家刻本的不多,要么是大学问家、大藏书家,要么是某一领域中的佼佼者。因此收藏古籍,家刻本往往难得一见,特别是历史文化名人的家刻本更是凤毛麟角,百不见一。笔者早年曾收得一部近代史上杰出的民族英雄林则徐的家刻本,无论是艺术价值和史料价值都堪称一流,视为藏书中的珍品,一直珍藏至今。
笔者收藏的这部家刻本是林则徐的后人在咸丰年间刊印的《林文忠公政书》,它是林则徐所有遗作中最主要的一部书。《林文忠公政书》开化纸刷印,镌刻精美,印刷匀净,半页板框18.5×13厘米,每半页9行,行18字。单鱼尾,黑口,左右双边。封二黄色书牌页软体镌刻“林文忠公政书”,旁有“本宅藏板”四字,显属林氏家庭自镌自印。首页刊有湘军名将李元度咸丰元年撰写的“林文忠公事略”一篇,洋洋二千余言,历述了林则徐生平和从政经历。政书分甲、乙、丙三集,刊载林则徐从政过程中写给皇帝的奏稿。其中:甲集(东河奏稿1卷,江苏奏稿8卷);乙集(湖广奏稿5卷,使粤奏稿8卷,两广奏稿4卷);丙集(陕甘奏稿1卷,云贵奏稿10卷)。分成10册装订。 林则徐,字元抚,又字石麟,少穆。晚号 村老人。福建侯官(福州)人,出生于一个下层士大夫家庭,少年贫苦,26岁中进士,跻身官场,曾任翰林院编修,后累升任盐运使、布政使、按察使、江苏巡抚、两江总督、湖广总督等,为官时清理冤案,赈济灾民,兴修水利,办事公正认真,为晚清时难得的办实事“能吏”,所到之处,百姓称为“林青天”。道光十九年(1839),奉旨任钦差大臣,赴广东查办鸦片,因虎门销烟与英人战,受投降派排挤,削职谪戍伊犁,后又复被起用,历任陕甘总督、云贵总督、加太子少保,洪秀全率“拜上帝会”在金田举事后,召为钦差大臣,赴广西督剿,在赴任途中染疾病而卒,死后谥“文忠”,后人尊称为“林文忠公”。
林则徐是近代史上妇孺皆知的杰出人物,民族英雄。其不畏强权,虎门销烟的壮举更是拉开中国近代史上反抗外来殖民者侵略的序幕,被认为是民族精神的集中体现而永远载入史册。林家祖辈是在福建有“海上女神”尊称的“妈祖”天后的九牧林氏后裔,很早就有对外交往的传统习俗。林则徐从小家境贫寒,这样的环境使得林则徐与其他清朝官员相比,更具备开放的意识,更能关心民生疾苦。林则徐生活的时代,正值清王朝由盛转衰,传统中国正经历“数千年来未有之大变局”的历史大转折,林则徐在坚定不移反抗外国侵略,维护民族利益、尊严的同时,主张与外国开展正当商贸往来,师夷之长,被史学界誉为“近代睁眼看世界第一人”。林则徐从政30年,历官曾多次赈灾救灾,兴修水利,绥靖边疆。以治理、整顿经济见长。在经济事务方面,“器识远大,处事精详。”是一位公正清廉,办事认真的正直官吏,他的开明思想和“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的操守气节,在当时腐朽的清朝官场中十分难能可贵。
林则徐一生著作遗稿颇多,但政务繁忙,生前未及刊刻,清末始有家刻《林文忠公政书》。其后陆续有《政书艹鬼遗》、《滇轺纪程》、《荷戈纪程》、《畿辅水利》、《云左山房诗抄》问世。作为政治活动家,奏稿是其遗作的主体。此件《林文忠公政书》刊载了林则徐从政以来几乎全部的奏稿,且出自家刻,来源真实可靠,对于后人研究、了解林则徐的生平、政绩以及对林则徐的治世理念,从政经历能有一个完整的认识,具有重要的史料价值,特别是其中的使粤奏稿、两广奏稿,从清查收缴鸦片,对英交涉,到虎门销烟,定海抗英,以事件一方主要当事人的角度,完整、真实地记录了鸦片战争这一重大历史事件,为后人书写、研究这段历史提供了宝贵的历史资料。
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咨询上海老书本回收之卷轴装的特点
卷轴装又称卷子装,早期的图书装帧形式。与装裱好的书画相似。在长卷帛书、纸书的左端安装木轴,旋转卷起(图1)。敦煌石室中发现的大批唐五代写本图书,都采用这一方式。
据记载,古代宫廷收藏的卷轴装图书十分考究,《隋唐经籍志》描述秘阁藏书:"上品红琉璃轴,中品绀琉璃轴,下品漆轴";《唐六典》描述内府藏书:"其经库书,钿白牙轴,黄带红牙签;史库书,绿牙轴,朱带白牙筌。"进入版刻时代,图书改为册页形式,仍有一些采用卷轴装,如《开宝藏》、《赵城金藏》等。