当前上海古书籍回收之百纳本 

  百纳即补缀很多的衣服，利用零散不全的版本全成一部完整的书，称为百纳本。清初人宋犖汇集宋元三种版本印成百衲本《史记》，近代又有百衲本《资治通鉴》和《二十四史》。其中，商务印书馆于1930-1937年影印的百衲本《二十四史》最为著名。

  该本选用当时最古的善本影印。如《史记》用宋庆元黄善夫家塾本，《汉书》用宋景祐刻本，《晋书》以几种宋刻本配齐，南北朝七史均用宋眉山七史本，《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本，《旧唐书》用宋绍兴刻本，《新唐书》用宋嘉祐刻本，《旧五代史》世无传本，用清人自《永乐大典》中辑出的本子，《新五代史》用宋庆元刻本，宋、辽、金三史均用元至正刻本，系初刻本，《元史》用明洪武刻本，《明史》用清乾隆武英殿原刻本。

当前上海古书籍回收之古籍的保护 

  古籍最常见的损坏问题包括虫蛀、鼠啮、霉蚀、粘连、絮化、酸化、老化等。根据有关文件，从2007年8月到2008年7月底，在为期1年的工作时间内，全国古籍保护试点单位的主要任务除普查外，还包括修复珍贵古籍和改善古籍保存环境等方面。据有关专家介绍，古籍保护一般分为原本保护和再生保护两个方面。前者主要是对古籍原本进行妥善保存和修复；后者是对古籍进行影印、数字化或整理出版。 

  古籍修复程序和工艺视具体的古籍损坏情况而决定，例如图中所示，此书材料为皮纸，虫蛀严重，破如渔网。修复书籍的基本程序包括：1、记录现状；2、制定修复方案；3、配纸及染色；4、修复；5、压平；6、折页；7、装订；8、记录完成情况后归库房。而对于发霉的古籍，则要增加清洗步骤。

当前上海古书籍回收之线装书的介绍

  线装书是指以线类进行装订的图书类型，又称古线装，是古代汉族劳动人民的重要发明。 中国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书。

当前上海古书籍回收之伪改书名、著者以充罕见之书      

  过去的藏书家选择善本书时，罕见之书是一条重要的标准。书贾利用藏书家以稀为贵、奇货可居的心理就剜改书名、著者，伪造罕见的书。如杜氏《通典》二百卷，明嘉靖十七年王德溢、吴鹏有刻本。因为唐杜佑撰的《通典》流传较广，倘若以原书真实面貌出现，对藏书家不会有多大吸引力。书贾就将书名剜改为《国史通典》，同时剜去题下杜佑的名衔，加印“南宋礼部尚书锡山郡宝国贤撰”字样，序文也作删改，还在书名和著者剜改的地方钤了 “南京翰林院印”和季振宜的藏书印，以掩饰剜改的痕迹，经过这样的剜改，就成了罕见的奇书乐。      

  元刻明修本《晋书》，书贾动手剜改了书名，称为《两晋人物传》，并伪题“无锡王达撰”。这样一改，使人感觉书名既冷，著者亦奇，比大家熟知的二十四史之一的《晋书》更容易吸引某些藏书家的注意，大可收到射利的目的。明徐弘祖《徐霞客游记》是地理方面的名著，书贾为了制造罕见书的假象，把书名改为《游名山记》。类似的例子还可以举出很多，很需要引起警惕，切不可一见假造书名、著作不见各家著录便认为奇货可居，故应谨防受骗上当。

当前上海古书籍回收之古籍的收藏与辨伪 

  自古以来，中国人就有藏书的传统，在书房内放大镜置几册古书，既能显示出儒雅的生活情趣，又能体现出藏书者的文化修养。如今太平盛世，收藏风日渐趋浓，继字画、瓷器等收藏品之后，古籍又成为收藏者收藏投资的一个新热点。

  尤其是在拍卖会上，线装古籍连连拍出令人吃惊的高价后，更是激发了人们对古籍收藏的兴趣，同时，引得深藏民间的古籍纷纷浮出水面。近日，记者就古籍的收藏采访了南昌的古籍收藏家王令策和周海鹰先生。 

当前上海古书籍回收之博物馆的文献复原复制是古籍复制技术的继承与发展      

  纵观由影抄、影刻到影印的发展历程，我们可以看出古籍复制技术在不断提高完善。目前，博物馆的文物复制人员在复原复制文献藏品时，学习、继承了我国古代书籍的复制技术。古代的文献复制是为了书籍流传和保存，而现在博物馆的文献复原复制是传递信息、积累资料、存储存档、记录文字形象的重要途径，也是保存珍贵原件、扩大宣传范围的主要方法。      

  影抄、影刻和影印由于技术方法不同，产生的效果也不一样。在复原复制文献时，要根据不同类别的文献藏品选择不同的技术方法，以求达到最逼真的效果。      

  影抄一般用于复制手稿、墨迹等手迹件。复制的范围已不限于毛笔字，还包括钢笔字、铅笔字、圆珠笔字、竹笔字、手指蘸墨或血的指书等。      

  影刻适用于复制木刻件，木刻件是指用木刻版刷印而成的文献，主要是表格、公文、信笺、宣传画、传单、息票、土地证等文图简单的文稿。      

  影印的方法发展到现代又分为照相制版法、珂罗版制版法和光电誊影法。这三种方法博物馆在复制文献时使用较多。     

  照相制版法特别适用于铅印件、石印件等，铅印件是由铅字排版，用机器印刷成的文献，多是报纸、书刊、课本、传单、文件等。石印件是用脂肪性的墨把图描在或转印在人造微孔石料的版材上，然后用墨辊经压力印刷而成的文献，多为布告、传单、文件、奖状、证件、课本、地形图等。照相制版法技术性强，操作过程比较复杂。     

  珂罗版制版法适用于比较精细的手稿、墨迹等珍贵文物，其方法是用厚磨砂玻璃作版材，制版时，用底片覆在涂有感光胶膜的玻璃版上曝光，因胶膜感光后硬化程度不同，湿润后形成不规则的纤细皱纹，具有不同的吸墨能力，因而能表达原作的浓淡层次，能真实地反映原物的特征。      

  光电誊影法适用于油印件，光电誊影机采用滚筒式机械扫描方式，将原件裹在滚筒的一侧，另一侧包裹特制的蜡版，开机后，光电管对原稿进行扫描，经光电转化，根据电信号控制，通过火花放电，将蜡版上的文图笔道击穿成网状微孔，十几分钟就能誊影一张蜡版，然后走墨印刷。速度快，成本低，可复制大量文献。

当前上海古书籍回收之《丛书集成》 

  两个《四部》出版后，在社会上影响很大，《丛刊》注重版本，《备要》强调内容，均获好评。商务印书馆遂决定兼蓄二书之长，再出版一部更大的古籍丛书，取名为《丛书集成》，即将历代丛书汇为一编，是集大成的一部巨著，1935年，商务印书馆首先发行《目录》，讲述出版规模及缘起，气魄非凡，称："综计所选丛书百部，原约6000种，今去其重出者千数百种，实存约4100种。原2.7万余卷，今减为2万卷。以种数言，多于《四库全书》著录者十之二；以字数言，约当《四库全书》著录者三之一。"这部巨型丛书由于种种原因未能出齐，至1940年，共出书3467种，尚有1116种未出，十分可惜。

  《丛书集成》采用排印和影印相结合的方式出版，多数以铅字排印，并加断句，少数不宜排版的仍影印，分别用新闻纸和道林纸印行，预售时，普通装4000册，新闻纸本300元，道林纸本460元，精装道林纸本1000册，1000元，可谓价廉物美。

当前上海古书籍回收之宋版书的版式 

  从版式看，北宋刻本大都是白口，左右双栏或四周双栏，也有一些早期刻本采用四周单栏。南宋中叶开始流行黑口，多见于建本。版心中往往标出书名、卷次、页码及刻工姓名，有的还标出字数。官刻本卷末一般镌刻有校勘人衔名，坊刻本则多有书耳和牌记。   

  传世宋刻本有不少讲究字大悦目，行格疏朗，如南宋两浙东路茶盐司刻《周易注疏》、《尚书正义》、《周礼注疏》、《礼记正义》和绍兴府刻《春秋左传正义》等，均止八行款式。也有些宋刻本行格较密。清人江标著有《宋元行格表》，可为鉴定时参考。