上海松江宣统通宝回收之商铜贝 

  从西周到春秋战国，逐步发展成为中国货币史上的“百钱争鸣”时代。因为那时候，各个国家流通着许多“奇形怪状”的钱币，大致可以分为布币、刀币、环钱和蚁鼻钱。不过就像孙悟空再怎么变都是只猴子一样，这些钱币的产生，来源于当时的生产生活。 比如西周就有的布币，形状像铲子，其实是从“耒耜”这样的农耕工具演变而来，在中原流通比较普遍。

  刀币的前身则是实用的刀具，在燕国、齐国较为常见。特别是齐国出品的“大刀”，精美厚重，为后世藏家所喜爱。相比之下，燕国的“明刀”就显得轻薄，反映出两国的国力强弱。环钱有点模仿自玉璧和纺轮，流行于魏、赵、秦等地。蚁鼻钱则是来自与中原文化很不一样的楚国，估计是看着有点瘆人，又俗称“鬼脸钱”。

上海松江宣统通宝回收之铜钱怎么分年代

  铜钱其实叫做通宝 通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。

  从唐朝起，钱就不再以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。

  货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。

  专家总结了历代钱币中有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。 

  正隆元宝是金代的， 祥符元宝是北宋的。

  正隆元宝有份四笔正隆（正字末笔横不出头）、五笔正隆（正字末笔横出头）、四笔正隆， 五笔正隆等。

上海松江宣统通宝回收之关于方孔圆钱形制的来历说法

  古代铜钱的形状基本上都是内圆外方，秦始皇一统天下后，在货币纸钱方面也做了统一的调整，从而就出现了方孔圆钱。

  1，应天圆地方之说，古代人们认为天是圆的，地是方的，所以秦始皇铸钱以此为型。  

  2，与加工方式有关，古人在加工时将很多的钱串在方形的长棍上，就可以同时加工外缘，提高了加工效率。

上海松江宣统通宝回收之以币背龙型图案不同为区别，进行收藏

  清代当十铜圆铸造之初，清政府并没有对铜圆的纹饰图案，作严格的规定。因此，各省局所铸铜圆尽管其币背皆采用龙型图案，但龙型各异，种类繁多。初入门的铜圆收藏爱好者，在按铸地省局名，按年号，按材质分门别类收藏当十铜圆时，尚容易分辨，而按龙图区分，则相对比较困难。所以，首先必须从币背龙图明显区别之处着手。

  现存于世的清代当十铜圆，其币背龙图有多种，形状差别较大，即使是初入门的铜圆收藏爱好者，亦能明显区别。但是，必须注意，以币背龙图不同为区别收藏当十铜圆，应当是在同一铸地的基础上进行收藏。即按同一省局在不同时期铸造的当十铜圆，所具有的不同背龙图案，进行收藏。 清代末期，不少的省局分别铸造了多种背龙图案的当十铜圆，尤其是在“光绪元宝”当十铜圆中，这种现象相当突出。如湖北造“光绪元宝”当十铜圆，即有大蟠龙、小蟠龙、特大龙、水龙、坐龙、珠圈水龙、珠圈坐龙等多种背龙图案。光绪三十一年（1905年），清政府为整顿圜法，下令停铸“光绪元宝”，改铸“大清铜币”，并由中央统一颁发祖模。故“大清铜币”的背龙图案相对比较统一，但也不是完全没有区别。如“鄂”铭“大清铜币”当十铜圆，则有“部颁大清龙”与“湖北大清龙”之分；“湘”铭“大清铜币”，也有“部颁大清龙”、“乙字龙”、“驼背龙”、“扫帚龙”之分。初入门的铜圆收藏爱好者的收藏活动，当进入到按背龙图案收藏当十铜圆时，最好手里有一本铜圆类收藏图谱。在对版式繁多的清代当十铜圆，不是非常熟悉的情况下，按图索骥，仍然是必须的。 

  当初入门的铜圆收藏者，已经完全熟悉清代各省局的各类龙型图案之后，便可以进行下一步的收藏，更仔细地区分同一省局铸造，同一类型龙图当十铜圆的较小版式。一般来说对当十铜圆背龙图案小版式的区分，主要是看龙头（大头龙、小头龙、葫芦头）、龙尾（大尾龙、细尾龙、七尾龙、八尾龙）、龙角（角内弯、角外弯）、龙爪（四爪、五爪、龙爪下单宝、龙爪上下双宝）、龙珠（大龙珠、小龙珠、龙珠三火焰、龙珠五火焰）、龙刺（龙刺朝上、龙刺朝下），以及龙身周围祥云（大祥云、小祥云、云团多寡）等等细微处的不同。由于现今铜圆图谱拓制及印刷的关系，铜圆的细小差别不容易看清楚。所以，此时更重要的是必须进行铜圆与铜圆的比较。以最普通，最常见的版式为基础，通过比较，拣选出与其不同的版式入藏。

上海松江宣统通宝回收之永昌通宝的介绍 

  可能是有元、明的前车之鉴，清朝皇帝一直以为纸币不太靠谱，还是白银和铜钱实在些。清前期几位皇帝的铜钱流通量都较大，币值也相对稳定。尤其是那位写出“朕就是这样汉子”的皇帝的钱，长相精美，目前在市场上卖价也最贵。

  但到了清中叶，“银贵钱贱”的现象就越来越突出。特别是太平天国农民运动爆发后，清政府为筹集军饷，新铸的咸丰钱面额从“当十”、“当五十”、“当百”，乃至飙升到“当五佰”、“当千”，造成铜钱的迅速贬值。

上海松江宣统通宝回收之铜币的纹饰图案

  清代当十铜圆铸造之初，清政府并没有对铜圆的纹饰图案，作严格的规定。因此，各省局所铸铜圆尽管其币背皆采用龙型图案，但龙型各异，种类繁多。  

  初入门的铜圆收藏爱好者，在按铸地省局名，按年号，按材质分门别类收藏当十铜圆时，尚容易分辨，而按龙图区分，则相对比较困难。  

  清代末期各省局铸造铜圆时，由于模具损毁的原因，往往频繁修模换模，因此，不少省局铸造的铜元。

上海松江宣统通宝回收之铜币的演变过程

  古代中国的货币体系以铜币为基础。更早的货币形式目前尚未被发现。最初的铜币形状多种多样，有刀币、布币、蚁鼻钱等很多形式。秦始皇统一中国后，下令全国的铜币以秦国的铜钱为标准。由于浇注铜币使用砂模，铸造好的铜币带有毛边，所以在其中央留有方孔，以便用木棍串联起来打磨修锉。这种特殊的形状使它被赋予很多象征性的神秘主义解释，有人认为铜币的圆形代表“天”，中央的方孔代表“地”。

  铜币上面通常带有铸造时的皇帝年号。 金币在古代中国很罕见。春秋和战国时期，中国南方长江流域的楚国曾经使用过金饼和金片。但是在其他的地区和朝代里，黄金主要用于装饰和保值用途。公元前二世纪，西汉的汉武帝曾经发行过白色的鹿皮货币，用于赏赐贵族和军事将领。除了铜币以外，棉布、丝绸、大米等生活物资也曾经作为货币的计算单位（而不是实际的货币）用来支付官僚和军队的薪饷。唐朝以后，白银货币逐渐得到广泛流通。虽然国库和官方银库里的白银按照统一的成色与重量铸造成元宝以便存放，但是流通的白银却不是铸币，而是以零碎的块状流通，在市场上使用时要经过计算成色、秤量重量这些繁琐的手续。大块的银锭要用夹剪切割，零碎的小块银锭需要在银匠那里重新铸造成更大的银锭。中国不使用白银铸币的原因有很多，但是最主要的原因是，由于政治的不稳定性，官方无法为发行的银币提供担保，同时由于战乱频繁，民众经常将白银窖藏起来，导致市场流通额不足以支持银本位货币系统。

  由于携带大量的铜币极其不便，在经济高度发达的北宋时期，出现了交子的纸币。这也是世界上最早的纸币之一。但是比起现代意义上的纸币来，它更象一种汇票。蒙古人建立的元朝沿用了纸币，并将其视为解决经济困难的妙法之一。他们不顾实际的货币流通额和经济水平，发行了大量没有保证的纸币，造成了最早的通货膨胀。元朝被由汉族人建立的明朝取代。其开国皇帝朱元璋是一位保守的农本主义者。他认为纸币是异族的东西，应该加以摈弃。但是明朝自己也发行了名为“大明宝钞”的纸币。这种纸币在民间很少使用。 明朝中后期，白银开始大量流入中国，成为和铜钱一样普遍的金属货币。清朝时期，白银已经成为国家的主要货币单位（“两”）。清朝末年，墨西哥的银元开始在中国大量流通。光绪皇帝在位时期，中国铸造了自己的银币，并设立了户部银行，发行正规的纸币。1935年，中国实行法币制度，正式废除银本位。根据1936年《中美白银协定》，法币一圆等于0.265美元。

上海松江宣统通宝回收之铜锈处理

  机械法 即用刀(最好用直刀)、刷(可用大号油画笔，并将笔头棕毛剪至仅有0.5～0.7厘米)、剔针或牙科工具进行剔、挑、剥、刷等方法，去除钱币锈蚀。使用这种方法除锈，应注意轻重适度，对比较珍贵的古币则不宜用此方法。 

  加热法 这种方法主要用于锈蚀较浅的铁钱。加热时将钱币放入承接器皿(如锅等金属容器)，可适当加一些清水，用旺火加热三四分钟后，将钱币取出，再用冷湿毛巾将钱捂住，锈蚀即可脱落。对于锈蚀严重的“脱胎”钱则不宜用此法。 

  醋泡法 使用这种方法前先将古钱洗净，放在小碟中，再倒入少许食用醋，24小时后取出，用刷子刷去残锈，最后用清水洗干净醋液，将水迹用布擦尽阴干即可。 

  水洗法 这种方法宜用于铁钱。把铁钱浸泡在蒸馏水中，白天使温度保持在98℃，夜里使其冷却，及时更换蒸馏水，并检查除锈程度，直至铁锈除净 。 

  黄铜清洗 时间常常会在铜币的表面留下一层氧化物，这层氧化物根据其产生的环境和 年代而表现为棕褐色、深绿色或黑色。如果氧化物均匀而金属未受到锈蚀，那么 最好不要清洗。因为均匀的氧化层使铜币具有与其发行年代相称的外表，而且还 能使铜币不易再受锈蚀。对于具有均匀氧化层的铜币唯一可做的事就是：在温热 的肥皂水中洗净油脂和汗渍。在清洗时不要用力擦洗，以免损坏氧化层。 

  清洗已氧化的硬币最好使用反应缓慢的溶液（如5%的稀硫酸溶液），它能逐 渐洗掉因锈蚀而损坏的硬币表层，并使其完好部分不受损伤。硬币在溶液中浸泡 的时间长短主要取决于硬币的表面状态：即氧化程度。氧化层越暗越厚，浸泡的 时间就应越长。

  氧化严重的硬币可以在溶液中浸泡几个昼夜，氧化轻微的硬币则 只需浸几个小时。在浸泡过程中还可以用软布在温热的水流中清洗已溶解的氧化 物，以便溶液能更好地作用于新暴露出的锈蚀层。清洗时应该记住：要戴上橡胶 手套，用镊子夹住硬币在溶液中清洗。 

  经过清洗以后，硬币的品质能得以提高，但对于清洗后暴露出来的腐蚀凹坑 和擦痕应有所心理准备。只有在有了经验以后，才可以作出决定：硬币是否值得 清洗？清洗是否会损坏硬币？而且硬币清洗以后，是否会连同氧化物一起将硬币 图案的细微部位也洗掉？

上海松江宣统通宝回收之铜币的历史

 公元前221年，秦始皇统一了中国，为巩固中央集权制，实行了车同轨、书同文、统一度量衡等政策， 同时也对币制作了重大改革：废止战国时期各国流通的刀形、布形、环形等形式不一、单位各异的各类铜币，使用外圆内方的秦“半两”钱，从此，中国铜铸币有了一个统一的形式，方孔铜钱在中国历史上相沿使用了两千多年，直至清光绪年间（1875-1907年）机制铜币问世，才走完了它的里程。 

  秦始皇统一货币对实行统一的经济政策、促进生产和流通的发展有很重要的意义，同时更有利于维护国家和民族的统一。然而，秦始皇只是统一了铸币的形状和币值单位，并没有集中统一铸币权，铸币不受法律限制，私人可以铸制。汉武帝元鼎四年（公元前113年）时收盐铁为官，把铸币权收归朝廷所有，统一铸造新的五铢钱，严禁地方和私人铸钱。

  方孔钱的形式沿袭千年不衰的原因：有人认为“外圆内方”表达了中国人的一种“天圆地方”的人文主义观念；有人认为是由于有方孔易于用绳子穿起来，圆形没有棱角，便于携带；还有人义为是便于加工：铜钱铸出来后，外廓有些毛刺需要锉光，在一串中穿一根方棍，一次能锉许多个，如是圆孔，钱就会跟着锉刀转动。看来上面的说法都有一定的道理。方孔钱的面值较低，流通中的需要量比较大，因此常常用绳子（称为“緍”）穿起来使用。一百枚穿一串，称为一吊，一千枚穿一串，称为一贯，单独使用称为“文”。“文”、“吊”、“贯”等都是古铜钱的计量单位。 方孔钱币因体积较小，铸造起来很方便，近些年来，常有方孔钱币模钱范出土，一模能同时浇铸几十枚铜钱。模也称为“板”，宋时铸钱每板能铸六十四文。故民间用“板板六十四”形容某人的呆板，不知变通。