上海浦东老铜钱回收之铜钱的币种
铜钱，在中国古代作为官方认证的交易凭证，在中国历史上占据着重要历史地位。而人类社会发展到今天，也出现了替代古代铜钱的凭证，铜钱也并没有因此而没落，反而铜钱的收藏价值和艺术价值也越来越高根据铜钱市场行情显示，目前铜币的市场价格水涨船高，有四大类的铜币价格瑶瑶领先于其他铜钱币种。
第一类是银币大十珍价格，这类币种的经济价值和收藏价值很高，其中2013年时奉天光绪癸卯一两，一级，可达200万元以上;民国十八年孙中山西服像嘉禾壹元一级、民国二十一年孙像金本位币壹元一级和湖南省造光绪元宝七钱二一级的铜钱价格也可达70万元左右。而现在银币大十珍的市场价格肯定比2013时又翻涨了不少，很多都已经超过百万价格。
上海浦东老铜钱回收之铜币辨形制的要点
钱币的形制一般由政府明文规定。形制包括钱径、钱穿的大小，钱体的轻重厚薄，内外郭的宽狭，钱背的深浅等诸方面。我国自金属铸币在春秋战国时期产生以来，不同时代的钱币形制并不完全相同，有的近似，有的大相径庭。熟悉历代钱币形制变化，对鉴定钱币真伪也是一个不可忽视的重要方面。
我国钱币形制大体经历了三个重大变化：一是仿制生产工具和生活器具，二是方孔圆钱，三是机制不带方孔的圆钱，如银元、铜元。
先秦时代的钱币形制尽管众多，但仍可以理出几条主要线索来。先秦货币可以分布币、刀币、图钱和楚货币四大系列。布币是由仿制青铜农具钱搏而来，各种布币的主要区别在于首部、肩部和足部，一般都比较轻薄。刀币是由仿制青铜工具刀削而来，形制上基本相似，齐刀大而厚重，明刀和圆首刀则轻而薄小。圆钱一般为平背，齐、燕两国铸行的方孔圆钱面有郭，三晋地区的圆孔钱则没有，据说它们都是由仿制玉壁而来。楚蚁鼻钱是仿天然贝而来，金版仿龟背而来。先秦货币形制在中国货币史上独树一帜，与其他历代货币风格迥异。
秦汉六朝时期开始，我国货币正规化、一统化，一般都采用方孔圆钱的形制。这种方孔圆钱的钱币形制一直被延续到民国初年，历时二千余年。秦汉六朝时期，半两钱除四株半两中有的有郭外，一般皆平背，前期大而厚重，上海博物馆所藏一枚秦半两重64克。后期小而轻薄。汉武帝元狩五年(公元前118年)开始铸行的五株钱，钱背一般都比较深峻、狭缘。六朝时期铸行的永通万国、五行大布等虽然在大小上有区别，但形制上类同。隋唐五代钱币中出现了宽缘者。
宋代钱币一改前制，钱背平浅，外郭大多较宽。金代钱币与宋徽宗时铸造的钱币一样，都相当精美，钱背较深，显得轮廓分明。元明钱币也是如此。清代钱币则又恢复了宋代形制的某些特点，不同的是，面背内外郭都比较浅显，道光以前的钱币实行一等制，咸丰之后则出现了大钱。
尽管方孔圆钱依然铸行，从清代光绪年问开始出现机器铸造的货币，主要有银元和铜元，民国时出现过机铸的镍币、铝币等。光绪年间曾铸造过一批机制的方孔圆钱，多见宝浙局等。
上海浦东老铜钱回收之如何学会清洗铜元
铜元在流通的过程中，必然会起锈蚀或积累尘土污垢。偶然获得难得的品种，但是铜元表面锈迹斑斑或满是污垢，不清洗钱币就会影响版别的识别。因此清洗铜元也是一门重要的功课。近几十年来玩友们在清洗铜元积累不少经验，我这里简单介绍其中五种。
1.醋精洗法：这方法的应用比较广泛，对于绿锈的消除有奇效。用一个容器装好要清洗的铜元，然后把醋倒入，浸泡时间不宜过长需在六个小时之内。拿出来后用牙刷刷洗，再用清水洗去污垢即可
2.水煮法：特别适用于处理有污垢，薄锈的铜元，将铜元放在锅中（废弃的锅头），加入适量清水（可以滴入少量的醋），烧火煮半个小时，此过程中要不时翻动铜元，到时间把铜元取出用冷水清洗（这方法对铜元伤害不大，比较柔和）
3.电离法：用两个铁夹子，一个夹住铜元一个夹住废弃的钥匙，放到一碗清水里，再用导线连接干电池，通电之后就可以看见铜元上的锈迹开始变化。不过过程相当麻烦，优点是不影响铜元本身品质
4.味精清洗法：在干净的容器中放入清水，再倒入一小汤匙的味精（根据铜元锈迹的多少放入适量的味精）。大约浸泡六个小时，到铜元锈斑去掉为止，再用软刷子刷一刷，用清水洗干净即可
5.汽油浸泡法：把锈斑比较少的铜元放入干净的容器中，倒入适量的汽油浸泡半个月即可
铜经过近百年的风雨磨损，本身比较脆弱，能不洗就尽量不洗去，避免造成缺憾。至于有些传世铜元，本身已经相当靓丽，有灰尘一擦就好了（总而言之，清洗钱币要经过慎重考虑）
上海浦东老铜钱回收之大清铜币值多少钱？有多少年？
大清铜币到现在已经有100多年的历史了。根据存世量和品相的不同，市场价格从几元到几万元不等。
大清铜币，学名清代机制铜圆，铸造始于1900年（清光绪二十六年），止于1911年（宣统三年）。铸造流通时间尽管只有十余年，但其鼎盛时期全国共有十七省二十局开机铸造铜圆。十七二十局先后铸造的当十铜圆，各不相同，版式繁多。仅以明显区别划分，其版式亦有数百种之多。 普通的价格5---10元一枚。稀少的价格几千元一枚。
上海浦东老铜钱回收之铜钱以大小版式为区别，进行收藏
清代末期各省局铸造铜圆时，由于模具损毁的原因，往往频繁修模换模，因此，不少省局铸造的铜圆，即使是同一省局，同一类型的铜圆，也存在着差异。如中花，即有五瓣花、六瓣花、芙蓉花之分，还有中圆环、中金钱、中满文等等；边花，即有十字花、五瓣花、五点星、五角星、米字星等等；珠圈有大小之分，满文、英文也有大小之分；字体亦有书写及笔划不同等等。铜圆收藏爱好者对当十铜圆的收藏到了这种程度，则已经不是初入门的，而是具有了相当的铜圆收藏经验。随着对清代当十铜圆各种大版式熟悉程度的增加，对小版式的区别亦会相应的逐渐熟练。以文饰，字体及龙纹细微处等差别，划分出的当十铜圆小版式，相当繁多。铜圆收藏爱好者对当十铜圆细小版式的拣选收藏，最好循序渐进，不可急于求成。收藏当十铜圆的大小版式，多看多比较是必须的。
收藏铜圆最大的乐趣就是发现，搜寻自己所没有的版式。有兴趣收藏铜圆的初入门的爱好者，最好不要一开始就去刻意收集较稀少的错版，合背，合面等等，而是从普通版式开始收藏。这无论是从经济的角度，还是从收藏的角度来看，都是可取的。
上海浦东老铜钱回收之铜钱能辟邪
铜钱能不能辟邪，要看是那个年代的。因为铜钱是国运的象征，国运昌隆那么自然铜钱里面的能量就足，就能起到辟邪的作用； 譬如清朝，康熙末年到乾隆年间，史称康乾盛世。
这期间最为鼎盛的应该是雍正在位时期，其中康熙皇帝在位期间历经三番、台湾、葛尔丹等地叛乱，前期政局动荡，后期才完成了社会稳定和国家统一；乾隆时期多次对外对内用兵，巡游江南，造成国库空虚。吏治腐败，闭关锁国，造成了清朝的没落；雍正时期，利用康熙的良好基础，从严治官，一切从简，国库充足。——那么这个年代的铜钱就非常好，辟邪效果最佳。 不过还有更简单的方式，那就是开光，一旦开光，效果比前者好多了。
不过一旦开光，就不能戴在脚踝上了（那样会破坏我们的虔诚心和恭敬心，就不会灵验了），根据佛弟子的惯例，一般佩戴在身上，不要低于腰带以下的部位；若是女性则垂于锁骨之间，不要坠到事业线里面；晚上睡觉如有男女同床，不可以放在卧室中；进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时，应常念佛号来增加效力，等等，切记，“但有佛像处，必有护法神”，保持对佛的恭敬心是很重要的。
上海浦东老铜钱回收之铜钱是贵金属吗 ？
铜币属于金属。
我国历代铜钱大多数是以铜合金形式铸造的，因合金的成分不同，铜钱也随之呈现出不同的颜色。总地来讲，用铜锌合金铸造的铜钱呈黄色，铜锡合金铸造的铜钱呈青色。
明嘉靖以后，开始向前发生了较大的变化。清代新疆等地用红铜铸钱，颜色紫红。在铜钱鉴定过程中，如发现铜质与时代不相符的铜钱，即可断定其为伪品。
上海浦东老铜钱回收之铜钱的特点
把铜钱盘起来缠绕腰间，既方便携带又安全。"盘缠"一词即来源于此。
“盘缠”是指如今说的旅费。但是，旅费为什么又“盘”又“缠”呢？盘绕、缠绕是近义词，钱同盘绕、缠绕在今日当然毫无关系，不过，古代却有某种必然联系呢！古钱是中间有孔的金属硬币，常用绳索将一千个钱币成串再吊起来。
穿钱的绳索叫做“贯”，所以，一千钱又叫一吊钱或一贯钱。有出戏叫《十五贯》，即涉及十五串钱的一个案子。古时不要说没有旅行支票、信用卡，就算纸币也是后来才有的，于是，人们在出远门办事探亲之时，只能带上笨重的成串铜钱。
上海浦东老铜钱回收之铜币辨字的方法
我国的货币文化从产生、演变与发展，至今已有数千年的历史。文字，是文化传播的工具。在中国，当金属铸币产生之时，就在钱面上铸造了文字，或表示币值，或表明地名，或为钱币之名称，没有文字的铸币相反倒显得比较少见。不同时代的钱币钱文具有它所在时代的文体风格和韵味，后人尽管可以学习前人，但毕竟是一种摹写，充其量也只能达到维妙维肖的程度，由于手势、运笔、气力等方面的差异，不可能达到完全一致，这样，对古钱上的文字进行辨伪，就成了钱币鉴定一个相当重要的方面。这里，我们可以举较为典型的不同时代的钱币文字特征来加以说明。
先秦时期是我国货币发生、发展的历史时期。春秋战国时期，由于社会商品经济得到了巨大的发展，货币经济得到了确立，金属铸币开始登上历史舞台。这时期的铸币主要有刀币、布币、圜钱和楚货币四大系列，无论是哪一个系列的货币，它们大多铸有文字，这些文字一般所具有的特征是：纤细、流畅、售秀，布局随意得体。由于先秦铸币文字是用刀直接刻在钱范上铸就的，所以，文字留有明显的刀刻笔意，并且一气呵成，没有改写的痕迹。又由于当时铸币文字是由铸钱工匠所为，所以文字并没有同时代青铜容器上的铭文来得规矩、严谨，布局相对来说也显得粗放，但前后连贯呼应，生动自然。先秦铸币文字所具有的这些时代特征，即使是一位对此颇有研究的行家，也难以达到出神入化、毫无差异的程度，更何况大多属势利之人的作伪者们呢?
以悬针篆体自成一格，为后人所推祟的王莽钱币除货泉、大泉五十、货布、大布黄千外，其它都比较少见。因此，存世的赝品就显得比较多些，有的超过存世真品本身的数量。通常所见的王莽钱伪品主要有货布、大布黄千和一刀平五千三种。一刀平五千又称错刀、金错刀，真品“一刀”两字在环首的肉上，为阴文嵌金，伪品则或无“一刀”两字，或“一刀”两字为阳文，据说还有用金粉之类的东西描写“一刀”两字等，作伪方法相对来说容易辨识些：货布、大布黄千尽管存世和考古发现较多，但由于其文字、制作之精美，达到了空前绝后的程度，深受收藏家们所喜好，就文字书法而言，货币、大布黄千的钱文最能体现王莽钱文的风韵和水平，纤细而有力，流畅而隽秀，布局得体而完美，真品一般字口比较生辣、峻削，而一般作伪的方法是用真品翻制，铸造出来的赝品尽管文字与真品达到了形似一致，但缺乏原来的生气，而显得木然，字口浅平。此外，还存在着一些制作加工方面的缺陷。
钱币钱文的鉴定，并不是一朝一夕的事情，它需要通过接触大量的实物加以体会、咀嚼，然后才有可能了解和掌握每个时代每种钱币钱文的书体特征和风格。此外，最好具有良好的书法艺术修养和鉴赏能力。
